{"id":191,"date":"2009-02-05T13:57:51","date_gmt":"2009-02-05T12:57:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/?p=191&langswitch_lang=pt"},"modified":"2023-06-09T09:11:52","modified_gmt":"2023-06-09T09:11:52","slug":"manuela-barile-exhibits-moroloja-in-coimbra-manuela-barile-exibe-moroloja-em-coimbra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/arquivo\/191","title":{"rendered":"Manuela Barile exibe “Moroloja” em Coimbra"},"content":{"rendered":"

MOROLOJA<\/strong>
\nUma instala\u00e7\u00e3o v\u00eddeo de Manuela Barile<\/strong>
\nGaleria Santa Clara, Coimbra (PT)
\nDe 7 de Fevereiro a 26 de Mar\u00e7o 2009<\/p>\n

A artista multidisciplinar Manuela Barile, membro do colectivo de artes media Binaural, apresenta uma instala\u00e7\u00e3o v\u00eddeo no \u00e2mbito de uma exposi\u00e7\u00e3o colectiva na Galeria Santa Clara em Coimbra, patente ao p\u00fablico entre 7 de Fevereiro e 26 de Mar\u00e7o 09. A exposi\u00e7\u00e3o colectiva, intitulada \u201cO Mist\u00e9rio do Narciso\u201d, \u00e9 curada por Olga Maia Seco e, para al\u00e9m da instala\u00e7\u00e3o v\u00eddeo de Manuela Barile, inclui trabalhos de pintura, escultura, instala\u00e7\u00e3o e v\u00eddeo de Ant\u00f3nio Santos, Bruno Gon\u00e7alves, Il\u00eddio Salteiro, L\u00edlia Catarina, Marta Castelo e Rita da Costa. A instala\u00e7\u00e3o apresentada por Manuela Barile intitulada \u201cMoroloja\u201d, foi concebida e realizada no Centro de Resid\u00eancias Art\u00edsticas de Nodar (S. Pedro do Sul) em Novembro de 2008 e consiste numa pesquisa visual e sonora da experi\u00eancia simb\u00f3lica e ritual do luto.<\/p>\n

Informa\u00e7\u00f5es adicionais:<\/strong><\/p>\n

Galeria Santa Clara
\nRua Ant\u00f3nio Augusto Gon\u00e7alves, 67
\nSanta Clara – 3040 – 241 Coimbra
\nPortugal<\/p>\n

Tel. 239 441 657<\/p>\n

Datas da exposi\u00e7\u00e3o: <\/strong>
\nTodos os dias de 7 Fevereiro a 26 Mar\u00e7o 09 das 14h00 \u00e0s 02h00 (Sextas e S\u00e1bados das 14h00 \u00e0s 03h00)<\/p>\n

Inaugura\u00e7\u00e3o da exposi\u00e7\u00e3o: <\/strong>
\nS\u00e1bado 7 de Fevereiro \u00e0s 17h00<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

MOROLOJA<\/strong><\/p>\n

Num hino a Demetra, Homero disse que quando a sua filha Pers\u00e9fone foi raptada por Hades, o Deus do submundo:<\/p>\n

\u201cUma dor aguda tomou-lhe o cora\u00e7\u00e3o e ela rasgou com as pr\u00f3prias m\u00e3os o v\u00e9u que envolvia os seus cabelos divinos. De ambos os ombros arrancou o seu manto escuro e atirou-se como um p\u00e1ssaro selvagem sobre a terra firme e sobre o mar, procurando a sua filha. Mas ningu\u00e9m lhe queria contar a verdade, nem entre os deuses nem entre os homens mortais; e nem entre os p\u00e1ssaros um verdadeiro mensageiro veio at\u00e9 ela. Ent\u00e3o, durante nove dias a soberana Demetra vagueava pela terra, com tochas acesas nas m\u00e3os, encontrava-se t\u00e3o aflita que nenhuma vez provou a ambr\u00f3sia e o n\u00e9ctar suave, e nem o seu corpo se lan\u00e7ou nos banhos.\u201d<\/p>\n

\u201cMoroloja\u201d \u00e9 uma instala\u00e7\u00e3o v\u00eddeo de 11minutos, inspirada no hino a Demetra de Homero. Mostra uma mulher jovem vestida de preto. Ela est\u00e1 sozinha, sentada numa cadeira dentro de uma casa abandonada (em Nodar).<\/p>\n

Ela \u00e9 Demetra, a deusa do gr\u00e3o e da fertilidade. Ela est\u00e1 a sofrer sozinha, porque perdeu a sua filha. Ela est\u00e1 a viver a experi\u00eancia do luto. Na sua dor, ela \u00e9 humana e vulner\u00e1vel. Depois da imobilidade, come\u00e7a um ritual de choro e c\u00e2ntico, aquele que evoca os lamentos de luto do Salento, no sul da Puglia, a regi\u00e3o Italiana onde a artista nasceu.<\/p>\n

Os \u201cMoroloja\u201d s\u00e3o c\u00e2nticos das \u201cprefiche\u201d, mulheres pagas para se lamentarem durante a vig\u00edlia do luto da morte de algu\u00e9m no Salento. Estas mulheres costumavam cantar m\u00fasicas aflitivas com m\u00edmica violenta e fren\u00e9tica, misturada com choros e gritos. Levavam um len\u00e7o branco nas m\u00e3os que era sacudido e agitado, criando uma esp\u00e9cie de dan\u00e7a r\u00edtmica. Nestes c\u00e2nticos antigos n\u00e3o existiam quaisquer refer\u00eancias ao conceito Crist\u00e3o da morte e da ressurrei\u00e7\u00e3o. Depois da morte, existe apenas a dissolu\u00e7\u00e3o, a noite escura. Nos c\u00e2nticos, as refer\u00eancias \u00e0 morte personificada (Thanatos) e ao pren\u00fancio da Fada que determina o destino eram frequentes.<\/p>\n

Os \u201cMoroloja\u201d s\u00e3o c\u00e2nticos improvisados numa estrutura tradicional; as estrofes est\u00e3o em \u201cgriko\u201d (uma l\u00edngua derivada do Grego ainda falada em algumas aldeias do Salento) e alternam com estrofes no dialecto local. Os \u201cMoroloja\u201d eram improvisados e adaptados de acordo com as circunst\u00e2ncias, das expectativas da audi\u00eancia, ao g\u00e9nero e grau de parentesco que essas mulheres tinham com a pessoa que estava em maior sofrimento.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":17355,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-191","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=191"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17357,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/191\/revisions\/17357"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}