{"id":1856,"date":"2011-04-23T10:14:11","date_gmt":"2011-04-23T09:14:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/?p=1856"},"modified":"2023-06-12T11:05:33","modified_gmt":"2023-06-12T11:05:34","slug":"festival-vozes-de-magaio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/arquivo\/1856","title":{"rendered":"Festival Vozes de Magaio: 20 &#8211; 22 Maio 2011"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1144px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:0px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p><strong>Binaural \/ Nodar e<br \/>\nAssocia\u00e7\u00e3o Aldeias de Magaio<\/strong><\/p>\n<p>Apresentam:<\/p>\n<p><strong>Festival Vozes de Magaio<\/strong><br \/>\nAbrigar e Transumar a Tradi\u00e7\u00e3o Oral<\/p>\n<p><strong>20 a 22 Maio 2011<\/strong><br \/>\nAldeias de Oliveira, Fujaco, Macieira e Sul<br \/>\n(concelho de S. Pedro do Sul, distrito de Viseu)<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong>A voz \u00e9 o principal instrumento da comunica\u00e7\u00e3o humana. A voz desenha e transmite conte\u00fados, cria rela\u00e7\u00f5es entre sujeitos e pressup\u00f5e escuta e participa\u00e7\u00e3o. A voz (a nossa e a dos outros) leva-nos para fora, liberta-nos do peso insuport\u00e1vel da repeti\u00e7\u00e3o \u00e0 qual de outra forma seriamos confinados. A voz \u00e9 som, \u00e9 s\u00edmbolo de uma interioridade de outro modo inexprim\u00edvel. A voz prepara o sentido do lugar onde a palavra se dir\u00e1.<\/p>\n<p>A voz \u00e9 uma for\u00e7a arqu\u00e9tipa, \u00e9 uma imagem primordial dotada de um poderoso dinamismo criador. \u00c9 o \u201clugar\u201d onde a linguagem se articula, que vai al\u00e9m da voz, com toda a sua for\u00e7a existencial, materialidade e significado. \u201cA voz \u00e9 uma quest\u00e3o ainda n\u00e3o organizada, significante puro e livre que aponta, aludindo e acenando sem dizer. A voz diz-se no momento em que diz: \u00e9 pura exig\u00eancia. O grito inarticulado, o gemido puro, a vocaliza\u00e7\u00e3o sem palavras, o grito de guerra, s\u00e3o explos\u00f5es do ser que se identifica com a sua pr\u00f3pria voz: a voz \u00e9 vontade de dizer e vontade de existir. \u201c(Paul Zumthor)<\/p>\n<p>Na regi\u00e3o rural Portuguesa do maci\u00e7o da Gralheira (Concelho de S. Pedro do Sul), composta por comunidades de montanha em que agricultura e pastor\u00edcia de subsist\u00eancia eram as actividades dominantes, locais onde a electricidade e consequentemente a televis\u00e3o chegaram h\u00e1 apenas cerca de 30 anos, todo o conhecimento e comunica\u00e7\u00e3o tinha como meio a voz humana. Esse facto por si s\u00f3 \u00e9 suficiente para conferir uma riqueza densa a todo o discurso oral\u2026 a idiossincrasia, o desconcertante, o subliminar, os sotaques, aspectos que v\u00e3o sendo cada vez mais estandardizados.<\/p>\n<p>Estas aldeias rurais do concelho de S. Pedro do Sul, integradas desde h\u00e1 pouco tempo numa rede de aldeias \u2013 \u201cAldeias de Magaio\u201d, ainda hoje mant\u00eam tra\u00e7os dessa oralidade que se manifesta em todos os aspectos da vida pr\u00e1tica, mental e espiritual:<\/p>\n<p>A voz que reza e confessa<br \/>\nA voz que canta o divino<br \/>\nA voz que transporta a lenda<br \/>\nA voz que chama os animais<br \/>\nA voz que canta o ciclo da terra<br \/>\nA voz que canta \u00e0 desgarrada<br \/>\nA voz que apregoa a mercadoria<br \/>\nA voz que convoca a comunidade<br \/>\nA voz que denuncia a condi\u00e7\u00e3o<br \/>\nA voz que mant\u00e9m o sotaque<br \/>\nA voz que perpetua o vocabul\u00e1rio<br \/>\nA voz que ecoa na paisagem<br \/>\nA voz que subverte o c\u00e2none<br \/>\nA voz que leiloa em dia de festa<br \/>\nA voz que sobe de tom com o vinho<br \/>\nA voz que repete a ladainha<br \/>\nA voz que embala a crian\u00e7a<br \/>\nA voz que evoca a divindade ancestral<\/p>\n<p>O Festival Vozes de Magaio prop\u00f5e colocar em di\u00e1logo todas as formas de patrim\u00f3nio oral rural e formas art\u00edsticas contempor\u00e2neas centradas na voz, que trabalhem aspectos como a origem, o significado, as rela\u00e7\u00f5es do sagrado (reconduzido ao seu significado e simbolismo ancestral de mist\u00e9rio e s\u00edmbolo), a voz como elemento na base de rituais, costumes e supersti\u00e7\u00f5es, capaz de encantar o ouvinte e de trazer mudan\u00e7as profundas no real, nas comunidades e no territ\u00f3rio, a voz como protagonista de mem\u00f3rias, mitos, arqu\u00e9tipos, sabedoria popular transmitida ao longo dos s\u00e9culos, ou ainda a voz quotidiana, ferramenta de trabalho e vida.<\/p>\n<p>O festival ir\u00e1 desenrolar-se em tr\u00eas per\u00edodos distintos ao longo do ano de 2011, Maio, Julho e Setembro\/Outubro, ter\u00e1 a presen\u00e7a de dezenas de artistas internacionais e locais e proporcionar\u00e1 um vasto programa de actividades dirigidas a p\u00fablicos variados: concertos, mostras de v\u00eddeos, actividades ambientais, actividades de descoberta do patrim\u00f3nio oral e musical local, bailes tradicionais, gastronomia, venda de produtos da terra e artesanato, etc.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Programa<\/strong><\/p>\n<p><strong>Sexta-Feira, 20 Maio<\/strong><\/p>\n<p><strong>17h00: A Voz Que Ecoa na Paisagem<\/strong><br \/>\nIsabel Silvestre e Vozes de Manhouce<br \/>\nMata de Castanheiros de Macieira (Sul)<\/p>\n<p><strong>18h00 \u2013 24h00: Can\u00e7\u00f5es Galaico-Portuguesas de Taberna<\/strong><br \/>\nCom Ugia Pedreira, Ux\u00eda, Guadi Galego, Pedro Pascual.<br \/>\nCoordena\u00e7\u00e3o de aCentral Folque (Galiza)<\/p>\n<p>18h00 &#8211; Restaurante Salva Almas, Macieira<br \/>\n19h30 \u2013 Restaurante T\u00edpico O Rochedo, Fujaco<br \/>\n21h00 \u2013 Associa\u00e7\u00e3o Recreativa Cultural e Desportiva de Oliveira e Aveloso (inclui jantar com um custo de 10 Euros: marca\u00e7\u00f5es: (+351) 232 723 160 \/ ana-binauralmedia.org)<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>S\u00e1bado, 21 Maio<\/strong><\/p>\n<p><strong>10h00: Mem\u00f3ria Oral de uma Aldeia<\/strong><br \/>\nCaminhada Interpretada pela Aldeia de Macieira<br \/>\nOrganiza\u00e7\u00e3o: Casa Recreativa Macieirense<br \/>\n(Custo 10 Euros com almo\u00e7o inclu\u00eddo \/ 5 Euros at\u00e9 aos 12 anos. Marca\u00e7\u00f5es: (+351) 232 723 160 \/ ana-binauralmedia.org)<\/p>\n<p><strong>12h30: A Voz dos Ingredientes<\/strong><br \/>\nAlmo\u00e7o Tradicional<br \/>\nPalco da Casa Recreativa Macieirense, Macieira<\/p>\n<p><strong>14h30: 1\u00aa Mostra de V\u00eddeo Rural: A Voz Antropol\u00f3gica<\/strong><br \/>\nAntiga Escola Prim\u00e1ria do Fujaco<\/p>\n<p>Filmes a exibir:<br \/>\nJoana Nascimento \u2013 \u201cSimLugares\u201d (2009, 15\u2019)<br \/>\nSofia Borges \u2013 \u201cAldeia do Lado\u201d (2009, 40\u2019)<br \/>\nManuela Barile \u2013 \u201cRheia Zoontes\u201d (2011, 10\u2019)<br \/>\nLuigi di Gianni \u2013\u201cMagia Lucana\u201d (1958, 18\u2019)<br \/>\nGianfranco Mingozzi \u2013 \u201cLa Taranta\u201d (1962, 20\u2019)<\/p>\n<p><strong>17h00: Apresenta\u00e7\u00e3o de Cria\u00e7\u00f5es Art\u00edsticas Internacionais \u201cMagaio Voicescapes\u201d<\/strong><br \/>\nSede da Associa\u00e7\u00e3o Cultural e Recreativa do Fujaco (Antiga Escola Prim\u00e1ria)<br \/>\n-C: Pedro Tudela e Miguel Carvalhais (Portugal)<br \/>\nSuzanne Barnard (Estados Unidos)<br \/>\nPierre Gauvin (Canad\u00e1)<\/p>\n<p><strong>19h00: Vozes e Concertinas \u00e0 Desgarrada<\/strong><br \/>\nLargo da Antiga Escola Prim\u00e1ria do Fujaco<\/p>\n<p><strong>20h00: A Voz dos Ingredientes<\/strong><br \/>\nJantar Tradicional<\/p>\n<p>Restaurante Salva Almas, Macieira<\/p>\n<p><strong>22h00: A Voz do Corpo: Baile \u00e0 Antiga<\/strong><br \/>\nOrquestra Sons da Beira Alta<br \/>\nCasa Recreativa Macieirense<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Domingo, 22 Maio<\/strong><\/p>\n<p><strong>09h00: Abertura do Mercado das Aldeias<\/strong><br \/>\nFrut\u00edcolas | Hort\u00edcolas | Enchidos | Do\u00e7aria | Artesanato | Anima\u00e7\u00e3o Infantil<br \/>\nLargo Principal, Sul<\/p>\n<p><strong>09h30: Percurso Equestre Sonoro<\/strong><br \/>\nFreguesia de Sul<br \/>\nOrganiza\u00e7\u00e3o: Associa\u00e7\u00e3o dos Produtores Florestais do S. Mac\u00e1rio<br \/>\n(Custo de 10 Euros por pessoa, incluindo almo\u00e7o tradicional em Sul)<\/p>\n<p><strong>10h30: A Voz que Reza e Confessa<\/strong><br \/>\nMissa Dominical<br \/>\nIgreja Paroquial de Sul<\/p>\n<p><strong>12h30: A Voz dos Ingredientes<\/strong><br \/>\nAlmo\u00e7o Tradicional<br \/>\nCasa do Povo de Sul<br \/>\nOrganiza\u00e7\u00e3o: Rancho Folcl\u00f3rico da Freguesia de Sul e Associa\u00e7\u00e3o Recreativa e Cultural dos Pesos de Sul<\/p>\n<p><strong>14h30: Feliz \u00e9 o Povo que Canta e Dan\u00e7a<\/strong><\/p>\n<p>Grupo de Cantares de Candal (40 minutos)<br \/>\nRancho Folcl\u00f3rico da Freguesia de Sul (20 minutos)<br \/>\nRancho Folcl\u00f3rico Juvenil de Oliveira de Sul (20 minutos)<br \/>\nRancho Folcl\u00f3rico dos Pesos de Sul (20 minutos)<br \/>\nGrupo de Concertinas de Laf\u00f5es (1 hora)<\/p>\n<p>Largo Principal, Sul<\/p>\n<p>A partir das 15h00: Lanche Tradicional<br \/>\nLargo Principal, Sul<br \/>\nOrganiza\u00e7\u00e3o: Rancho Folcl\u00f3rico dos Pesos do Sul<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Organiza\u00e7\u00e3o<\/strong><br \/>\nBinaural \/ Nodar e Associa\u00e7\u00e3o Aldeias de Magaio<\/p>\n<p><strong>Financiamento<\/strong><br \/>\nMinist\u00e9rio da Cultura &#8211; Direc\u00e7\u00e3o Geral das Artes | Funda\u00e7\u00e3o Calouste Gulbenkian<\/p>\n<p><strong>Parceiros<\/strong><br \/>\nC\u00e2mara Municipal de S. Pedro do Sul, aCentral Folque (Galiza), CLDS &#8211; S\u00e3o Pedro do Sul: O Futuro \u00e9 Aqui, P\u00e9s na Terra, Cooperativa de Produtores Terras de S. Pedro do Sul, Casa Recreativa Macieirense, Restaurante Salva Almas, Associa\u00e7\u00e3o de Produtores Florestais do S. Mac\u00e1rio, Junta de Freguesia de Sul, Rancho Folcl\u00f3rico da Freguesia de Sul, Rancho Folcl\u00f3rico Juvenil de Oliveira de Sul, Rancho Folcl\u00f3rico dos Pesos de Sul, Associa\u00e7\u00e3o Cultural e Recreativa do Fujaco, Restaurante T\u00edpico O Rochedo (Fujaco), Associa\u00e7\u00e3o Cultural, Recreativa e Desportiva de Oliveira e Aveloso, Associa\u00e7\u00e3o Recreativa e Cultural dos Pesos de Sul<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":2,"featured_media":17391,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1856","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1856"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1856\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17722,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1856\/revisions\/17722"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}