O Miradouro Auditivo<\/strong><\/p>\n Na Binaural Nodar, o meu plano inicial era construir um ponto de vigia auricular, uma constru\u00e7\u00e3o que enfatizasse a paisagem sonora da \u00e1rea em vez da paisagem visual. Enquanto olhava as fotos da \u00e1rea, lembrei-me de muitas f\u00e9rias, de p\u00e9, no topo de uma montanha, numa plataforma de vigia, apreciando as impress\u00f5es da paisagem. Embora o som sempre fizesse parte dela, evidentemente, estas plataformas n\u00e3o s\u00e3o feitas para sintonizarem as diferentes experi\u00eancias sonoras. Ao mesmo tempo, quando acampados ao ar livre, pensamos sempre no sossego e tranquilidade da natureza, at\u00e9 entrarmos num espa\u00e7o de som di\u00e1fano, tal como uma tenda. Subitamente, ainda estando ao ar livre, os sons s\u00e3o amplificados, apenas porque os visuais podem descansar e n\u00e3o podem usar mais previs\u00f5es. Mesmo \u00e0 luz do dia, os sentidos trocam a sua import\u00e2ncia, n\u00e3o posso ver, por isso escuto.<\/p>\n<\/div>\n No in\u00edcio da resid\u00eancia parecia que est\u00e1vamos numa expedi\u00e7\u00e3o: eramos apresentados \u00e0s aldeias, sa\u00edamos para inspecionar e procurar materiais e volt\u00e1vamos para casa \u00e0 noite a pensar como ir\u00edamos agrupar as impress\u00f5es. Os locais, os seus h\u00e1bitos di\u00e1rios e as estruturas da aldeia pareciam estar em sintonia com a paisagem. Para mim, esta uniformidade pr\u00e1tica juntamente com a localiza\u00e7\u00e3o remota, inicialmente, quase se op\u00f4s a qualquer interferencia.<\/p>\n<\/div>\n Mas depois de conhecer a \u00e1rea e de me familiarizar com alguns dos habitantes idosos que restavam, comecei a ver diferentes camadas e apercebi-me de que em quase todas as pequenas comunidades existiram, em algum momento, eventos animados. Contudo, a \u00fanica prova restante disso s\u00e3o os restos arquitet\u00f3nicos, os est\u00e1dios vazios e gazebos deteriorados dos centros das aldeias. Quando falei com os alde\u00f5es, eles contaram-me acerca do passado, dos cantares e das dan\u00e7as que, na sua mem\u00f3ria, costumavam ser um h\u00e1bito di\u00e1rio e uma importante parte das suas vidas. Foi interessante ver como a arquitetura sobreviveu, mas essas experi\u00eancias vivas pareciam decair juntamente com as aldeias e os alde\u00f5es, cada elemento isolado do outro.<\/p>\n<\/div>\n Pedi a v\u00e1rios dos locais mais idosos das diferentes aldeias para cantarem individualmente para mim e, relutantemente, come\u00e7aram a cantar com vozes fr\u00e1geis e n\u00e3o exercitadas, lembrando as can\u00e7\u00f5es populares da zona. Ser convidado para diferentes casas onde as pessoas timidamente cantavam ou recitavam poesia para mim, foi uma experi\u00eancia muito honesta e humilde, porque parecia ser algo com que eles j\u00e1 n\u00e3o se conseguiam identificar quando inicialmente lhes dirigi esse pedido. Com o passar dos anos, as pessoas esqueceram algumas das letras, ent\u00e3o cantaram ou acompanhavam \u00e0 boca fechada o que se lembravam. Compus um coro com essas grava\u00e7\u00f5es separadas e juntei todos os peda\u00e7os numa s\u00f3 can\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n Ao mesmo tempo procurava um lugar para o meu ponto de vigia, explorando a arquitetura da \u00e1rea para ver que forma poderia tomar. H\u00e1 uma certa confronta\u00e7\u00e3o com o estilo de vida pragm\u00e1tico di\u00e1rio e a quantidade quase excessivade capelas e igrejas, que eram dos \u00fanicos lugares onde eu ouvia m\u00fasica, tamb\u00e9m. Para mim, as estruturas pr\u00e1ticas e simplistas dos po\u00e7os de abastecimento de \u00e1gua, n\u00e3o s\u00f3 eram uma personifica\u00e7\u00e3o dessas rotinas di\u00e1rias, como tamb\u00e9m poderiam rivalizar naturalmente com a santidade das igrejas, porque a \u00e1gua levava o som e prendia a reverbera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n A vigia auricular est\u00e1 montada em cima de uma cobertura plana de um dep\u00f3sito, cheio de \u00e1gua para a regi\u00e3o, vigiando algumas das aldeias. \u00c9 uma constru\u00e7\u00e3o fora da tela que se separa, mas n\u00e3o exclui os arredores montanhosos. Eu queria misturar-me com a funcionalidade simplista e mudar o seu prop\u00f3sito ao mesmo tempo.<\/p>\n<\/div>\n A pe\u00e7a de coro \u00e9tocada emabaixo, usando colinasdentrodo dep\u00f3sito.Andandono interior da vigia auricular, os visitantes ouvemo coro, bem como os seuspr\u00f3prios passos e vibra\u00e7\u00f5es atrav\u00e9s deauscutadoresconectados a microfonesdentro do dep\u00f3sito,gravando o som diretodascolunase dareverbera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n Na Binaural Nodar trabalhei pela primeria vez com voz e encontrei um di\u00e1logo entre a arquitetura, paisagem e os habitantes. O pequeno grupo de artistas e a assist\u00eancia local foram muito motivantes e encorajadores para trabalhar num espa\u00e7o especifico. Inicialmente nao estava muito interessada em usar sons humanos no meu trabalho e sinto-me muito satisfeita pelo fato de a minha pe\u00e7a se ter desenvolvido num curto periodo de tempo sendo que foi um ponto de come\u00e7o para uma investiga\u00e7\u00e3o futura acerca da voz em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 arquitetura.<\/p>\n<\/div>\n Lisa Premke (1981, Alemanha) estudou inicialmente Arquitetura e mais tarde Belas Artes na Academia Rietveld em Amsterd\u00e3o. J\u00e1 enquanto estudava come\u00e7ou a trabalhar aliando Arquitetura ao Som, tendo aprofundado este interesse durante o seu Mestrado em Som na Glasgow School of Arts. As suas instala\u00e7\u00f5es de aquitetura sonora de grande escala articulam-se frequentemente com o local, tanto visualmente como audivelmente. Desde h\u00e1 alguns anos que Lisa trabalha tamb\u00e9m para filmes e pe\u00e7as de audio e organiza exibi\u00e7\u00f5es e resid\u00eancias art\u00edsticas em s\u00edtios pouco usuais. Lisa vive e trabalha em Berlin, Alemanha.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> OBRAS ART\u00cdSTICAS<\/strong><\/p>\n<\/div>