![](\"https:\/\/www.binauralmedia.org\/news\/wp-content\/uploads\/Onde-a-Cidade-perde-o-seu-nome.png\" "\\"Onde")
<\/span><\/div>Publica\u00e7\u00e3o com 100 p\u00e1ginas a cores
\nAutor: LaFundici\u00f3, Binaural Nodar, Fundatia AltArt
\nN\u00famero de cat\u00e1logo: WTCLIN.001<\/p>\n
Esta publicac\u0327a\u0303o na\u0303o pretende fechar dois anos de colaborac\u0327a\u0303o entre os coletivos do projeto Where the city loses its name (\u201cOnde a cidade perde o seu nome\u201d): LaFundicio\u0301, Binaural Nodar e AltArt. Em vez disso, e\u0301 um artefato que condensa algumas das discusso\u0303es e interca\u0302mbios que tivemos durante esse tempo. Where the city loses its name, em si mesmo, insere-se num horizonte temporal mais amplo, pois a ligac\u0327a\u0303o dos tre\u0302s coletivos com os territo\u0301rios onde habitualmente realizam as suas ac\u0327o\u0303es antecede o projeto, e continuara\u0301 depois de este estar conclui\u0301do.<\/p>\n
A das barracas e\u0301 uma memo\u0301ria inco\u0301moda por muitos motivos. A sua recordac\u0327a\u0303o questiona os relatos mais simplistas e lineares do progresso moderno, que incluem a urbanizac\u0327a\u0303o e a industrializac\u0327a\u0303o como dois dos seus elementos centrais. Apesar de relegados ao esquecimento, deixados de lado, os bairros de barracas foram – e ainda sa\u0303o – parte essencial do desenvolvimento urbano que serviu para absorver, a um custo mi\u0301nimo, as grandes massas populacionais exigidas pela Indu\u0301stria. Ao mesmo tempo, os bairros de barracas serviram para empurrar aqueles indivi\u0301duos e grupos indesejados ou considerados improdutivos para as margens da cidade. Mas podemos entender os bairros de barracas como uma entidade poli\u0301tica em si mesma, com as suas pro\u0301prias formas de organizac\u0327a\u0303o, as suas pro\u0301prias pra\u0301ticas culturais, e na\u0303o apenas enquanto um instrumento subsidia\u0301rio da cidade formal ou como uma espe\u0301cie de excresce\u0302ncia urbana. A partir desta posic\u0327a\u0303o, a da barraca, comec\u0327amos a ver que os seus habitantes na\u0303o sa\u0303o apenas vi\u0301timas passivas de uma situac\u0327a\u0303o fora de seu controle, mas que te\u0302m age\u0302ncia, desejam e lutam.<\/p>\n
Muito do que foi dito e escrito sobre as barracas e\u0301 sobre como erradica\u0301-las. Urbanistas, socio\u0301logos, assistentes sociais, educadores … preocuparam-se em elaborar estudos, relato\u0301rios e planos com o objetivo de as fazer desaparecer. Esses documentos sa\u0303o, em grande medida, aqueles que construi\u0301ram a nossa percepc\u0327a\u0303o sobre os bairros de barracas e os seus habitantes. Sa\u0303o a memo\u0301ria que temos, enquanto sociedade, das barracas. Entendendo que a memo\u0301ria na\u0303o e\u0301 algo dado, mas que deve ser produzida, perguntamo-nos: Que memo\u0301ria podemos produzir fora dos arquivos? Quem, ale\u0301m dos especialistas, tem o direito de lembrar e de representar?<\/p>\n
Olhar para o passado geralmente na\u0303o serve tanto para deter- minar quais os eventos que aconteceram antes e quais na\u0303o, quanto para nos dar uma explicac\u0327a\u0303o sobre o nosso presente. Encontrar novos pontos de vista a partir dos quais examinar o passado, dando origem a situac\u0327o\u0303es em que outras vozes se fac\u0327am ouvir, produzindo dispositivos de enunciac\u0327a\u0303o dos quais outros se possam apropriar… sa\u0303o estrate\u0301gias para construir coletivamente viso\u0303es diversas, discrepantes e mais complexas sobre o nosso presente.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
PUBLICA\u00c7\u00c3O COMPLETA
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